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守望先锋漫谈:从麦克雷到美国西部牛仔文化-西部牛仔

作者:白城汽车新闻网
日期:2020-09-06 11:19:53
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导语:也许你最近正在玩一款叫做守望先锋的游戏,当然你更喜欢把它叫做屁股或者毒品,那么你肯定遇到过这么一个男子,一言不合就在拐角处将你晕住,然后用撸管般的手速快速拨动左轮手枪的击锤,一下子向你倾泻出六颗子弹;等你嗝屁后,又潇洒的转了一下枪,然后默默地离去,当然还有那句令人闻风丧胆的“50已到”。没错,这就是守望先锋中的麦克雷。

没有什么是闪光弹加六连无法解决的,如果有,就翻滚再来一次六连。

艺术作品中的西部牛仔形象

头戴宽边帽,颈系红围脖,腰别左轮枪,足蹬长筒靴,麦克雷可以说是典型的美国西部牛仔形象,尤其是他那股除了开枪,不管干啥都慢条斯理、满不在乎的说话语气。关于这一点,我要给暴雪的国语配音点个赞。

在艺术作品中,美国西部的牛仔形象往往是这样的他们通常都是头戴墨西哥式宽沿高顶毡帽,腰挎柯尔特左轮连发手枪,或肩扛温切斯特来复枪,身缠子弹带,穿着牛仔裤皮上衣,以及束袖紧身多袋牛仔裤,足蹬一双饰有刺马钉的高筒皮套靴,颈围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾,骑着快马风驰电掣,形象威猛而洒脱,是一种代表了典型的个人主义和自由精神的外在装束。

他们风餐露宿,浪迹天涯,有着狂放不羁的性格,疾恶如仇的品质,过人的胆识,而且他们必定会有令人惊叹的枪法;他们往往以自己独有的方式维护公道和正义,这是因为他们相信自己的洞察力,而不依靠法律和社会的方式。

最经典的情景可会发生在某个西部小镇,他与另外一个人公平公正的决斗,赢得胜利后又默默骑上马匹,消失在小镇尽头的大荒漠之中。这种装完逼就走,深藏功与名的行为往往会被套上一层浪漫主义色彩,特别能引起居住在城市中人们的赞扬与钦佩,也是人们留恋西部自由主义精神的形象依托。

守望先锋漫谈:从麦克雷到美国西部牛仔文化

镖客三部曲与《正午》

麦克雷基本就是东木老爷子在镖客三部曲里形象的翻版,尤其是他那眯成线又十分犀利的眼神,以及嚼烟的动作,可以说暴雪完美的还原了克林特伊斯特伍德的神韵,嫖客三部曲分是《荒野大嫖客》、《黄昏大嫖客》和《黄金三嫖客》。细心的玩家可能会发现,麦克雷有一条语音就是“我也许不是好人,也不是坏人,但肯定不是小人”,这更是对《黄金三嫖客》这部影片的致敬。因为黄金三嫖客的另一个译名就叫《好人、坏人与小人》。

事实上,1903年埃德温鲍特导演的《火车大劫案》,就早已为日后的西部片选定了形式:奔马、火车、手枪、长途竞逐,以及影片高潮正义的英雄在激烈的决斗者战胜邪恶。而在游戏中66号公路这张地图上,也正是把这些元素很好的还原了出来。

《正午》是一部1952年的经典美国西部片,也是麦克雷大招午时已到的出处 ,也许你会以为这是一部正午来临之时,男主角掏出左轮手枪,迅速地拨动击锤将面前的好几个歹徒一下子撂倒的故事,但其实并不是。在《正午》里原本意气风发,且满身正义的警长凯恩,在屡次寻求居民帮助以击退即将到来的匪帮,却不段遭到冷漠的回避后,他终于变得孤独和失望。如果说你真想看麦克雷开大的样子,上面所说到的嫖客三部曲里倒是有很多这样的镜头。

守望先锋漫谈:从麦克雷到美国西部牛仔文化

麦克雷名字出处的个人猜测

另外值得一提的是,麦克雷这个名字可能出自尤金罗勒夫罗兹的小说《在沙漠那边》,小说的主人公就叫麦克雷,在小说的开始,麦克雷抢劫了一家银行,正在摆脱武装队的追捕,然后...然后我就不剧透了。

现实中的西部牛仔

其实在现实中,西部牛仔只不过是在美国牧场上照顾牛马的人。他们要放牧,交易牛群,还要负责维修栅栏,管理牧场设备等,工作相当辛苦。西部牛仔们必须吃苦耐劳、机智、勇敢、沉着冷静,能应付各种意想不到的事故和危险,所以说在艺术作品中,人们更乐意将他们诗化与浪漫主义。

草原、牧场、牛仔、枪手、醉汉这些元素,增添了人们对于美国西部的理想主义色彩,自由自在、风尘仆仆,出没于荒原山谷,路见不平拔枪相助,与劫匪、盗贼、印第安人、野兽、暴风雨相搏斗……孤军奋战、默默无闻的牛仔无疑是人们心中自由主义精神的理想寄托。当然牛仔往往比较幽默,喜欢吹B,无论是玩扑克牌游戏,还是吊死马贼,都是不在话下的,这一点在《狂野西部:枪手》这个游戏里就有很好的体现。

西部题材的社会性

在西部题材的作品中,描绘的是一个没有纪律,只有枪炮,没有秩序,只有强权的社会。不管怎么说,合法性在西部题材中是受到怀疑的。所以说这就要求西部牛仔主人公相信自己的洞察力,而不依靠法律和社会的方式。尽管西部题材中也会肯定法律和正义的概念,但又同时指出,法律和正义与法规的形式没有必然的联系。

在这里我想提一个游戏,那就是《辐射》系列,辐射系列虽然是一个末世后启示录背景的游戏,但其游戏本身却有着极强的美国西部精神的内核,可以说从骨子里都渗透着美国西部社会的影子,尤其是在《辐射:新维加斯》中体现的尤为强烈。抛开荒诞与黑色幽默不谈,同样是荒芜的世界,同样是艰苦的生活环境,同样是没有秩序,只有枪炮的社会,你同样可以相信自己的洞察力去做出你认为对或正义的事情,你所做的事情往往和西部主人公做的事有异曲同工之处。

西部主人公实施正义的常见方式是直接诉诸起“平衡作用的人”。这样持枪追捕的人,是许多常见的角色,这一人物最好的例子就是职业枪手,即赏金猎人;在典型的有关赏金猎人的故事里,主人公向他人出售自己使用武器方面的本领以获取报酬。具有象征意义的是,他所做的等于是放弃自己道德选择的权力,因为一个人要是为了报酬而受雇于人,他就会按吩咐枪杀任何人,而不管他对事情的正义与否有什么看法。因此在他自己内心的世界里,枪手有两大选择的余地,他可以忠实于对道德、正义的个人看法,独立于任何派别之外;或者,他可能为了酬金去杀人。而且在这样做的时候,他要么放弃自己的道德义务,要么为了不道德的目的,无所顾忌地运用自己的能力。

这两种选择的冲突,经常通过两个枪手的对比表现出来,其中一个肆无忌惮地为了报酬而受雇杀人,另一个则保持道德行动的自由,无数的西部电影就是这样描写的。坏蛋带领着一群吵吵嚷嚷的枪手去实现的他的意志,与之对立的是本领同样高强,但道德高尚的好枪手,善与恶的冲突便由此展开。

事实上,在《黄金三嫖客》中,好人之所以为善,是因为他不会为达到目的而不择手段,不会为消灭敌人而滥杀无辜。坏人之所以为恶是因为他为利益而变得不为他人的感受做考虑。小人深谙两面之道,因此忠厚老实里也有着叛逆狡狡黠。

大众游戏中的西部元素及西部精神在电影中的传承

除了一些专门以西部背景为设定的游戏外,西部牛仔的元素也存在于其他许多游戏里,比如LOL里亚索和烬的西部牛仔皮肤,Dota2里赏金猎人无名猎人套饰品,军团要塞里各种牛仔的帽子,GTA里牛仔打扮的衣服等等。而且西部题材越来越多的以一种精神内核,而不是表征元素的形式,镶嵌在小说、电影、游戏中。比如说在姜文导演的电影《让子弹飞》,虽说不是以美国西部为背景的电影,但其电影的气质却无时不刻散发着西部电影的味道。

守望先锋漫谈:从麦克雷到美国西部牛仔文化

这是一种浪漫

不管怎么说,这就是西部牛仔,他们有点像我们武侠小说中的侠客。骑马飞驰的背后可能是无数的尘土交加,潇洒装完B后,也可能会躲在某个小酒吧里自顾自地喝酒,听着布鲁斯口琴而黯然神伤,而每一次开枪的背后,都可能隐藏一段为人知的痛苦经历,或是一段复仇,又或者是一段救赎,可我们仍然觉得他们很帅,很潇洒,他们是如风一般自由的人,不然,我们怎么会那么热衷于喊“午时已到”呢?因为,自由,是我们的梦啊。

各位要是懒得看字的话,我已经把上面这些内容做成视频了

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